주님께 불명예가 되는 것

(사무엘하 6:1-15)
1 다윗이 이스라엘에서 뽑은 무리 삼만 명을 다시 모으고
2 다윗이 일어나 자기와 함께 있는 모든 사람과 더불어 바알레유다로 가서 거기서 하나님의 궤를 메어 오려 하니 그 궤는 그룹들 사이에 좌정하신 만군의 여호와의 이름으로 불리는 것이라
3 그들이 하나님의 궤를 새 수레에 싣고 산에 있는 아비나답의 집에서 나오는데 아비나답의 아들 웃사와 아효가 그 새 수레를 모니라
4 그들이 산에 있는 아비나답의 집에서 하나님의 궤를 싣고 나올 때에 아효는 궤 앞에서 가고
5 다윗과 이스라엘 온 족속은 잣나무로 만든 여러 가지 악기와 수금과 비파와 소고와 양금과 제금으로 여호와 앞에서 연주하더라
6 그들이 나곤의 타작 마당에 이르러서는 소들이 뛰므로 웃사가 손을 들어 하나님의 궤를 붙들었더니
7 여호와 하나님이 웃사가 잘못함으로 말미암아 진노하사 그를 그 곳에서 치시니 그가 거기 하나님의 궤 곁에서 죽으니라
8 여호와께서 웃사를 치시므로 다윗이 분하여 그 곳을 베레스웃사라 부르니 그 이름이 오늘까지 이르니라
9 다윗이 그 날에 여호와를 두려워하여 이르되 여호와의 궤가 어찌 내게로 오리요 하고
10 다윗이 여호와의 궤를 옮겨 다윗 성 자기에게로 메어 가기를 즐겨하지 아니하고 가드 사람 오벧에돔의 집으로 메어 간지라
11 여호와의 궤가 가드 사람 오벧에돔의 집에 석 달을 있었는데 여호와께서 오벧에돔과 그의 온 집에 복을 주시니라
12 어떤 사람이 다윗 왕에게 아뢰어 이르되 여호와께서 하나님의 궤로 말미암아 오벧에돔의 집과 그의 모든 소유에 복을 주셨다 한지라 다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 메고 오벧에돔의 집에서 다윗 성으로 올라갈새
13 여호와의 궤를 멘 사람들이 여섯 걸음을 가매 다윗이 소와 살진 송아지로 제사를 드리고
14 다윗이 여호와 앞에서 힘을 다하여 춤을 추는데 그 때에 다윗이 베 에봇을 입었더라
15 다윗과 온 이스라엘 족속이 즐거이 환호하며 나팔을 불고 여호와의 궤를 메어오니라

(요한복음 11:7-8)
7 그 후에 제자들에게 이르시되 유대로 다시 가자 하시니
8 제자들이 말하되 랍비여 방금도 유대인들이 돌로 치려 하였는데 또 그리로 가시려 하나이까

1. 분별

오늘 말씀은 우리가 신앙생활을 하면서 겪는 실제적인 어려움 가운데 하나를 다루고 있습니다. 순종이 주님께 해가 되고, 불순종이 주님을 위하는 것처럼 느껴지는 순간이 우리들에게 찾아올 때가 있다는 말입니다.

오늘 본문 말씀은 ‘예수님을 위하여’ ‘예수님이 가시고자 하는 길을 막고 있는’ 제자들의 이야기입니다. 예수께서 십자가를 지시기로 굳게 결심하신 후에 예루살렘을 향해 길을 떠나셨습니다. 그 때 예수님의 길은 유대인들이 가로막고 심지어 예수님을 배척하고 있었습니다. 그들은 더 이상 주님의 기적에 환호하며 예수님께 나왔던 우호적인 군중들이 아니었습니다. 그런데 주님께서 그들 틈으로 다시 들어가시겠다고 하시니, 제자들이 주님을 말리고 있는 장면이 오늘의 본문 말씀입니다.

오늘 말씀의 제목이 본래는 “Isn’t there some misunderstanding?”(잘못 이해하고 있는 것이 아닙니까?)라고 되어 있는데, 오늘 주제에 아주 적절한 제목일 것 같습니다. 왜 제자들은 지금 주님의 길을 막고 있나요? 그들의 의도는 분명합니다. 예수님께 피해가 가지 않도록, 불명예스러운 일이 일어나지 않도록 예수님을 가로막고 있습니다. ‘주님께 불명예’가 된다면 우리도 모두 그 길을 막지 않겠습니까? 오늘 챔버스는 아주 중요한 이야기를 하고 있는데, 어쩌면 그의 사역에서도 이런 경험 때문에 고민하지 않았을까 라는 생각을 하게 됩니다. 이해하지 못하는 것 때문에 제대로 된 순종을 하지 못하는 것 말입니다.

“주님이 말씀하신 것을 이해하지 못할 수 있습니다. 그렇다고 그분이 말씀하신 것을 틀렸다고 말하는 것은 위험합니다. 말씀에 순종할 경우 예수님께 불명예가 될지 모른다는 생각은 옳지 않습니다.”

챔버스는 아주 분명하게 설명하고 있습니다. 우리가 아무리 주님의 영광을 위한다는 ‘선한 동기’를 가지고 하는 일이라도 순종하지 않는 것은 엄연한 불순종입니다. 주님께 순종하지 않는 것이 주님께 불명예가 됩니다. 오늘 본문의 제목처럼, 우리가 이해하지 못한다는 이유로 주님께 불순종하지 않도록 조심해야 합니다.

2. 그리고 순종

순종한다는 것은 우리의 이해가 아니라 주님께서 우리에게 제안하시는 것을 그대로 받아들이는 것입니다. 예수님께서 어떤 방법을 통해서든 우리에게 제안하실 때, 내 안에서 찬성 혹은 반대 의견을 가지기 시작하면 의심과 다툼이 일어납니다. 아주 중요한 일인데, 주님의 제안을 밀어내고 순종하지 못하게 하는 것은 ‘나의 이해’를 기준으로 할 때입니다. 많은 신앙인들이 범하는 오류 중에 하나가 있습니다. ‘주님’께 충성하기 보다는 우리가 가지고 있는 주님의 대한 ‘관념’ 혹은 ‘교리’에 집착합니다.

“자신의 교리에 충성하는 것은 무엇보다 나의 지식을 신앙의 발판으로 삼는 것입니다. 믿음은 지적인 이해가 아닙니다. 아무것도 보이지 않는 그 곳에서 마음을 다해 오직 주님만 의지하는 것입니다.”

우리의 주저함은 자신이 납득할 만한 충분한 이해와 분명한 지식을 바라기 때문입니다. 그런데 이러한 주저함과 논쟁으로 이어지는 결론이란 결코 주님을 명예롭게 하지 못할 것입니다. ‘주저한다’는 의미는 결국 우리가 어떤 결정을 내릴 때, 그 결정을 ‘자신’이 했다는 의미이기 때문입니다. 주님께서 우리에게 무언가 말씀하실 때는 미련 없이 기쁨으로 순종해야 합니다. 요한복음 2장 5절에 보면 ‘가나의 혼인 잔치’에서 예수님이 처음으로 행하신 기적의 이야기가 나옵니다. 포도주가 다 떨어졌을 때, 마리아는 하인들에게 이렇게 당부합니다. “너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라” 오늘날 우리 신앙이 능력을 잃어버리게 된 주된 원인이 바로 여기에 있는 것 같습니다. 주님께서 말씀하실 때, 너무 많이 생각하고 판단하는 것입니다. ‘주님을 위해서’라고 말하지만, 사실은 우리가 ‘이해할 수 있을 때’까지 순종하지 못하는 것이죠.