5월 25일 기도는 삶으로 연결된다

14 너희가 사람의 잘못을 용서하면 너희 하늘 아버지께서도 너희 잘못을 용서하시려니와 15 너희가 사람의 잘못을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 잘못을 용서하지 아니하시리라 16 금식할 때에 너희는 외식하는 자들과 같이 슬픈 기색을 보이지 말라 그들은 금식하는 것을 사람에게 보이려고 얼굴을 흉하게 하느니라 내가 진실로 너희에게 이르노니 그들은 자기 상을 이미 받았느니라 17 너는 금식할 때에 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라 18 이는 금식하는 자로 사람에게 보이지 않고 오직 은밀한 중에 계신 네 아버지께 보이게 하려 함이라 은밀한 중에 보시는 네 아버지께서 갚으시리라

예수님은 경건의 훈련을 통해 내 의를 드러내려는 유혹을 경계하십니다. 

❶ 관련 설교 – 2022 변화산 2. 하나님 아버지 앞에서만 기도하기(서론) 

제가 군목이었던 시절의 이야기입니다. 

지휘관이 교인이었기 때문에 저는 사랑을 참 많이 받았습니다. 물론 제가 열심히 군종 활동을 한 것도 사실이지요. 하지만 점심때가 되어 참모들과 함께 식사를 할 때면 제가 하고 있는 일을 좀 알려야 하는데 있는 그대로 말하기는 쑥스럽기도 하고, 그래서 자연스럽게 제 선행을 드러냈던 기억이 납니다. 

“어제 밤에 보니 병사들이 참 잘 걷더군요.”라고 하면 지휘관이 여지없이 저에게 묻습니다. “목사님 어제 밤 훈련하는 데 계셨습니까?” 

“아니 뭐 그냥 위문품을 가지고 잠시 들렸습니다.” 

제가 뭐 그렇게 나쁜 짓을 한 것은 아닙니다. 분명히 해야 할 일을 했고, 그것을 지휘관에게 알렸을 뿐입니다. 물론 제가 그 일을 한 것이 지휘관에게 알리기 위해서가 아니고 병사들을 위해서 한 일도 명백합니다. 

그럼에도 불구하고 자신의 일을 드러내지 않고는 견디지 못하는 속성이 있다는 것이죠. 

바리새인들에게는 금식의 동기 자체가 자신의 거룩함을 위한 것이었습니다. 

자신이 하는 행동과 실제의 목적이 다른 “위선”이었습니다. 

“너희는 이미 상을 받았다!” 이 말씀은 진짜 상을 받았다는 것이 아니라, 그들의 행동을 질타하시는 주님의 의도가 들어 있습니다. 금식은 자신의 유익과 남에게 보이기 위한 것이 아니라 하나님을 향한 인간의 신앙적 행위입니다. 

그러나 그리스도인은 하나님의 뜻 앞에 자기계획과 생각과 때 등 모든 것을 내려놓습니다. 

❷ 관련 설교 – 2022 변화산 2.하나님 아버지 앞에서만 기도하기(서론) 

좋은 예화가 될 듯합니다. 언젠가 책에서 읽은 내용입니다. 

예전에 한 기독교 대학의 예배 시간에 설교를 하고 있었는데, 청중석 맨 앞자리에 중년 부부가 앉아 있었다. 예배당에는 주로 젊은이들만 모였기 때문에 그들 부부가 거기 앉아 있는 모습은 다소  

생뚱맞게 보였다. 예배가 끝난 후 이들은 나와 이야기 하고 싶다며 가슴 아프지만 한편 훈훈해지는 이야기를 털어 놓았다.  

이들 부부에게는 말도 못하게 반항적인 딸이 한 명 있었다. 그 아이는 고트족들이 입고 다니는 검은 복장에 검은 립스틱을 바르고 팔뚝에 가득한 문신을 자랑스럽게 내보이며 다녔다. 심란한 외양보다 훨씬 더 큰 문제는 아이의 공격적인 태도였다. 부모는 오랫동안 열심히 딸의 구원을 위해 기도했다. 딸이 분노와 반항으로 가득 찬 상태에서 벗어나 하나님께서 원하시는 자녀의 모습으로 변화될 수  

있도록 하나님께 간구했다. 그 딸은 자신은 기독교 대학에 갈 것인데, 그 이유는 다름 아니라 그곳에서 쫓겨나기 위해서라고 사람들에게 말하고 다녔다. 아이는 그토록 크리스천들을 경멸했다. 

이들 부모는 연 초에 있었던 일을 내게 꼭 말하고 싶다고 했다.  

내가 이 학교에서 복음의 메시지를 전했던 그 때, 딸이 그리스도를 영접하는 일이 일어났다는  

것이었다. 인생을 돌이키는 결정을 한 후에 그 딸은 기숙사로 돌아가 부모님에게 은혜와 사랑이  

넘치는 편지를 썼다. 그 편지에서 아이는 그동안 부모님에게 주었던 모든 상처에 용서를 구했다.  

아이는 자신이 성령을 체험하고 확실히 새로운 사람으로 변화되었다고 설명했다. 아이는 집에 가서 부모님이 자신에게 언제나 원했던 것처럼 부모님을 끌어안게 될 때까지 기다릴 수 없었다. 그래서 아이는 이후로 가족에게 좋은 일들이 펼쳐질 모습들을 고대했다. 편지는 그렇듯 아름다운 생각들로 계속 이어졌다. 

그런데 시내 근처에서 편지를 부치고 난 후 비극이 일어났다. 기숙사로 돌아오는 길에 아이는 끔찍한 교통사고를 당했고 그 자리에서 죽고 말았다. 

이들 부모는 아픈 마음을 부여잡고 딸을 땅에 묻었다. 그들은 딸아이와의 관계가 화해와 치유 없이 끝나버린 것에 대해 얼마나 절망했는지 모른다. 그러나 장례를 치르고 사흘 후 기적 같은 일이 일어났다. 딸이 부친 귀한 편지가 우체통에 도착한 것이었다. 

나는 어리석게도 이렇게 말했다. “참으로 딱하게도 편지가 너무 늦게 도착했군요.” 

그 부모는 이렇게 대답했다. “너무 늦은 게 아닙니다! 우리 딸이 편지에서 아름답게 소망하고 있듯이 아이가 우리를 끌어안고 우리가 아이를 끌어안을 때가 올 겁니다.” 

하나님은 절망으로부터 소망을 끌어내는 방법을 가지고 계신다! 모든 것이 끝나버린 것 같은 순간에 하나님은 새롭게 시작하신다.  

내 뜻을 비우고 하나님의 뜻을 바라며 순종할 때, 자연히 드러나게 되는 삶의 변화입니다.  

❸ 관련 도서 –  『칼과 칼집』 (한홍 저, 두란노, 2002.06.10.) 

위선은 한자로 ‘거짓 위(僞)’에 ‘착할 선(善)’을 쓴다. 즉 선한 것인 양 위장하는 것을 의미한다.  

가만히 생각해 보면 위선이란 결국 도덕적 결벽성 때문에 생긴 것이다. 미국 서부의 한 대형 교회에서 과거에 치명적인 도덕적 죄를 지은 적이 있는 사람들을 대상으로 설문 조사를 했더니, 이들 중  

대부분이 평소에 “나는 절대 그런 죄를 짓지 않을 것이다”라고 큰소리치던 도덕적  

결벽주의자들이었다는 것이다. 

“개혁을 한다. 부정부패를 척결한다. 새 역사를 만든다”고 하면서 정의의 칼을 높이 드는 사람들의 문제는 자기 자신이 가장 먼저 개혁되어야 할 대상임을 모르고 있는 것이다. 목사는 자신이 하는  

설교를 자신이 가장 먼저 들어야 하는 부족한 존재임을 인정할 때 비로소 참된 목자의 자격을 갖게 된다. 남편이 잘못했다고 사과할 때 아내는 비로소 남편을 존경하고 위하게 된다. 부모가 말만큼  

살지 못하는 자신의 부족한 모습 때문에 자녀들이 제대로 못 크고 있음을 인정할 때, 그 자녀는  

비로소 부모의 마음으로 몰입해 들어온다.  

인간은 한없이 약한 존재다. 그러나 문제는 자신이 약함을 쉽게 인정하려 하지 않는 우리의 어줍지 않은 자존심이다. 만일 하나님께서 우리가 한 대로 일일이 다 보응하시면 우린 살아남지 못할 것이다. 하나님은 뻔히 아시면서도 모르는 척 우리 잘못을 덮어 주시고, 속아 주시고, 끊임없이 사랑해 주셨다. 이제는 우리가 스스로의 부족함을 인정하고 하나님께 나아가야 할 때다.