3월 13일 가난한 심령

3 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요

성경은 우리의 부유함을 ‘소유’가 아닌 ‘하나님의 다스림’으로 보고 있습니다. 예수님은 물질에 관해서가 아니라 삶의 근간에 관해 말씀하고 계십니다.  

❶ 관련 설교 – 2020. 2. 마음이 가난한 삶을 살기로 결심하다 

성경이 우리들에게 강조하는 것은 부를 소유하는 것이 아니라 부자로 사는 것에 대한 관심인 것 같습니다. 심령의 가난함으로 인해 하나님을 향한 갈망이 커질수록 복 있는 자가 됩니다.  

그의 삶의 온 영역이 하나님의 다스림 가운데 들어가기 때문입니다.  

아마 신앙생활을 오래 한 사람들은 ‘금식기도’의 경험이 있을 것입니다. 금식이 아니더라도 병원에서 건강 검진을 받기 위해 잠시 음식을 절제해야 하는 경우가 있었을 것입니다.  

정해 놓은 시간이 지나면 음식을 먹을 수 있는 상황이기에 ‘시간’에 집중했던 경험들 말입니다.  

배가 고프면 고플수록 음식 생각이 간절합니다. 음식에 집중하게 됩니다.  

우리는 세상을 살아가면서 하나님에 대한 갈망을 가지고 있습니다. 그분의 다스림이 없이는 채워지지 않는 갈급함이 있습니다. 그래서 정말 주린 심령으로 하나님을 바라보는 것입니다.  

그 때 우리의 인생이 복이 있습니다.  

자기 손안에 있는 모든 것이 자신의 것이라고 생각하는 것이 ‘소유욕’입니다. 소유욕은 곧 ‘탐욕’이 됩니다. 탐욕의 근원은 자신이 가진 것으로 자신의 삶을 다스릴 수 있다고 믿는 것이죠. 

하늘나라의 다스림을 받지 못하는 자를 하나님이 사용하실 수 없습니다.  

하나님의 다스림을 받은 이 세상을 꿈꾸는 우리들에게 무엇이 축복이고 무엇이 저주입니까? 

만일 우리가 스스로 부요하다는 생각과 탐욕으로 인해 하나님이 쓰실 수 없다면 얼마나 불행한 사람들입니까? 그러니, 가장 빈곤한 자는 하나님께 쓰임 받지 못하는 사람입니다.  

하나님 없이 살 수 없음을 철저하게 깨닫는 것입니다. 스스로 해결할 수 없음을 인정하는 항복과 진심 어린 겸비함이 가난한 마음입니다(롬 7:24). 

❸ 관련 설교 – 2020. 2. 마음이 가난한 삶을 살기로 결심하다 

로마서 7장 24, 21절에서 사도바울은 이렇게 이야기합니다. 

24. 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴 

21. 그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다 

이 곤고함이 사도바울에게 축복입니다. 

자신의 영적인 비참함을 깨닫게 된 사도 바울에게 있어서, 자신은 이미 믿을 만한 존재가 아닙니다. 자기 속에 선한 것을 원하는 마음이 있을 지라도 스스로 이 문제를 해결할 수 없음을 깨닫게 되는 순간, “이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴”라는 기도를 할 수밖에 없더라는 말입니다. 이것이 “humble"이요, ”poor in spirit"의 상태입니다. 

그리고 곧 이어지는 결과는 “depend on God" 하나님을 의지하는 단계로 들어가게 되는 것입니다. 그리고 이 결과는 ”천국“을 소유하는 복으로 연결된다는 말씀입니다. 이것이야말로 축복입니다.  

나 자신이 결코 믿을 만한 존재가 아님을 깨닫는 순간, 우리는 신실하신 하나님께 믿음으로 나아갈 수 있습니다. 

❸ 관련 설교 – 365일 묵상 333 영적 가난을 아는 지식 

캘빈 밀러의 [빈손 – 하나님의 계산법]에 나오는 글을 보십시오. 하나님은 영적으로 가장 가난한 상태, 우리의 권리를 완전히 포기하고 하나님만을 의지하는 상태에서 일하십니다. 

빈손으로 자신의 것을 놓는 것은 세상을 변화시키시는 하나님의 계획이다. 이 원리는 성경의 핵심이다. 성경 안에서 우리는 하나님이 권리포기의 능력을 배운 사람들을 사용하시는 모습을 거듭 보게 된다. 

아브라함은 본토를 포기했으며, 그로 인해 한 민족이 탄생했다. 

한나는 아이를 포기했으며, 그로 인해 선지자가 탄생했다. 

요셉은 자신을 팔아먹은 형들에 대한 적대감을 버렸으며, 그로 인해 그의 아들들이 가나안의 상속에 참여했다. 

엘리사는 쟁기를 포기했으며, 그로 인해 이스라엘의 양심이 되었다. 

나아만은 자존심을 버렸으며, 그로 인해 문둥병이 나았다. 

베드로는 그물을 놓았으며, 그로 인해 하나님 나라를 위해 사람을 낚는 어부가 되었다. 

바나바는 구브로(키프로스) 밭을 포기했으며, 그로 인해 네로보다 유명한 사람이 되었다. 

바울은 그리스도인들을 향한 증오를 포기했으며, 그리스도를 위해 한 대륙을 누비게 되었다. 

놓는 것은 능력의 열쇠이기도 하다. 권리포기는 영적 풍성함을 얻는 길이다. 우리의 하찮은 것을 포기함이 진정한 중요함을 얻는 열쇠이다. 

❹ 관련 예화 – ‘나의 불’을 끌 때 외부에 계신 ‘성령의 불’이 보입니다. 

낚시꾼을 가득 실은 배 한 대가 엔진 고장이 일어나 바다 한가운데서 멈추어 섰습니다. 날이 어두워지며 칠흑 같은 밤이 다가오자 배 안에 있던 사람들은 공포와 두려움에 휩싸였습니다. 그때 누군가 비상 등불을 찾아 불을 밝혔습니다. 그리고 노를 찾아냈습니다. 사람들의 얼굴에는 이제 살 수 있을 것이라는 희망이 넘쳤습니다. 그런데 방향을 알 수가 없었습니다. 망망한 바다 가운데서 어느 쪽으로 가야 육지인지 알 수가 없었습니다. 다시 사람들은 절망에 빠지기 시작했습니다. 그때 한 사람이 나서서 등불을 끄자고 했습니다. 사람들은 말도 안 된다며 반대했지만, 등불을 끄자고 주장했던 그 사람이 나서서 불을 꺼버렸습니다. 배 안에는 순간 정적이 흘렀습니다. 그런데 얼마쯤 지나 한 사람이 갑자기 소리를 질렀습니다. “불빛이 보인다! 육지의 불빛이 보인다!” 반딧불 같이 작고 희미했지만 분명히 육지에서 비추는 불빛이었습니다. 바로 앞에 있었던 비상등불 때문에 가려져 있던 육지의 불빛이 주위가 어두워지자 보이기 시작한 것입니다. 

우리의 능력, 맹세, 결심 등 우리의 불빛은 결국 실패할 수밖에 없습니다. 그러나 나의 불빛을 껐을 때, 외부에서 성령의 불빛을 발견할 수 있습니다.